La libération nationale et la révolution soviétique
Eric Blanc, Avanti, 16 juin 2014 Une mise en perspective à partir des régions périphériques de l’empire tsariste nous oblige […]
Débats et recherches théoriques sur la question nationale
Eric Blanc, Avanti, 16 juin 2014 Une mise en perspective à partir des régions périphériques de l’empire tsariste nous oblige […]
Paru en 1968, le livre qu’on ne présente plus de Pierre Vallières est sur le plan de la culture populaire, un incontournable, si l’on veut comprendre la genèse du Québec moderne et de sa fragilité. Il n’a pas la qualité historiographique et la profondeur intellectuelle de l’œuvre d’un Fernand Dumont, mais au même titre que le poème Speak White de Michèle Lalonde, le concept métaphorique de nègres blancs d’Amérique, transposé directement des luttes anticoloniales et étatsuniennes pour les droits civiques, a permis au peuple québécois de nommer et s’approprier la lutte contre la domination anglo-canadienne dont l’Église catholique québécoise était la complice et la garante. Cette domination a été véritablement traumatisante. Son énonciation émancipatrice.
« Ce qui est meurtrier, c’est de définir son identité contre l’autre » (Amin Maalouf) Je ne crois pas être nationaliste. Je
Au Canada, les termes Indiens et premières nations, tout comme sauvages, autochtones et indigènes, sont des désignations politiques à usage
Premier ministre d’un gouvernement qui allait tenir un référendum sur l’indépendance du Québec, René Lévesque organisa en 1978 une rencontre de plus de 100 chefs des Premières Nations avec des membres importants de son conseil des ministres. Ce texte vise à présenter l’évolution de la politique du Parti québécois (PQ) sur la question du droit des peuples autochtones depuis les discussions tenues en 1978 jusqu’à la politique du nouveau chef, Jean-François Lisée. Celui-ci, dans un livre publié en 2015, explique ce que devrait être la politique de son parti dans l’éventualité d’un prochain référendum.
Définitions et traits caractéristiques Originellement constitué à partir de différentes expériences militantes visant à confronter des manifestations d’extrême droite à
Comment peut-on encore vouloir la révolution ? L’indignation ne suffit pas à occulter un siècle de révolutions, de passions politiques et
Panagiotis Sotiris, extraits d’un texte paru dans Ruptures 25 janvier 2018 L’évolution récente de l’élection de Donald Trump au Brexit jusqu’à la tension
La nation constitue effectivement un groupe réel. Mais la très grande difficulté de la définir adéquatement résulte de deux problèmes
Rosa Pires est née à Montréal de parents d’origine portugaise. Enfant, elle a fréquenté l’école en français. Plus tard, elle
Entre nation et intersection Le nationalisme est un phénomène social fort complexe ; il peut mener autant à l’émancipation (lutte pour
Troisième partie L’heure des brasiers (1930-2014 Au début du vingtième siècle, la tempête est en gestation. Des mouvements précurseurs se